王良“淮南格物”说源于对《大学》文本的独特自解，由此而使其学说体系与阳明分途而行，并借之确立 了泰州学派特有的理论旨向。虽然学界也曾尝试对之做过一些解释，但因对这一论说实际存在的复杂性缺乏估计，未曾涉入对其概念布局、概念间纠缠关系等的切实了解，以至也难以掌握其内在运行的规则与特点等。本文即以这 一念虑为基本的出发点，对作为淮南格物论重要支点的其中四组概念做了细致分析，以望能借此重构出淮南格物论的一 个深度理解模式，及重新追踪王良在塑型这一理论模式时的真实思路。